TAIGISHIN-KAN®

SIMBOLOGIA DEL NOME KOYAMA-RYU©


"L'acqua è morbida e fluida, e può penetrare la roccia, che è forte e inamovibile. Questo mostra chiaramente il principio della cedevolezza che supera la durezza." Questa massima, attribuita a Lao Tsu ha ispirato il nome Koyama-ryu. Che questa affermazione sia realmente del grande filosofo taoista cinese o meno, non importa, di certo il significato che vi sta dietro ha una grande rilevanza tecnica: essere forti ma nel contempo cedevoli, vinci un avversario più forte usando la cedevolezza.

Il nome del sistema Koyama-ryu 湖山流 deriva dall’unione dei due kanji - 湖 e 山 - che significano rispettivamente - lago e montagna -, idealmente il suo significato letterale è “Stile della Montagna e del Lago”.


Le arti marziali di Shaolin sono le radici dell'antico Kojo-ryu e del Kingai-ryu, i due principali stili che costituiscono il sistema Koyama-ryu Taigishinkan, così allo scopo di rendervi onore e di spingere il praticante alla ricerca delle radici, è stato scelto il nome "Stile della Montagna e del Lago". La montagna ed il lago rappresentano rispettivamente il monte Songshan ed il bacino idrico Shaolin Shuiku.

Il monte Song è una delle cinque montagne sacre del Taoismo; situato nella provincia di Henan, sulla riva meridionale del Fiume Giallo. Sul suo versante settentrionale vi si trova il famoso Tempio di Shaolin, tempio molto importante nella storia del Buddhismo cinese e delle arti marziali. La riserva idrica di Shaolin si trova a sud-ovest del tempio e nei suoi pressi è presente il Damoyuan, la Porta Sud del Tempio di Shaolin; pare che qui vi sia un'antica iscrizione che recita "Attento, questo posto brulica di monaci che potrebbero facilmente ucciderti con un pugno".

La montagna ha da sempre un fortissimo significato spirituale, in particolare per la simbologia shintoista; ritenuta quale luogo misterioso, sede di kami o essa stessa divinità, con la sua maestosa grandezza protegge il popolo e per questo è un luogo sacro. La montagna, però, racchiude anche parecchie insidie che sono la manifestazione della volontà dei kami o di essa stessa, come nel caso della potenza dirompente di un vulcano che erutta fuoco, per tale motivo essa è anche temuta e rispettata dal popolo. Essendo, dunque, metafora di entità spirituale, diviene anche luogo ascetico, dove ritrovare l’illuminazione, secondo una visione maggiormente buddhista, ivi si ricongiungono tutti gli esseri al fine di realizzare l’armonia individuale e universale. 

Il lago, essendo uno "specchio d’acqua”, rappresenta proprio questo elemento della natura e della vita, simbolo di fertilità e di purezza. L’acqua è un mezzo di meditazione, come quella scorrevole di un ruscello incastonato tra le bellezze effimere di un giardino zen. L’acqua di un lago è calma, paziente, e benché sia rinchiusa tra le montagne si lascia nascondere da esse e non ne è prigioniera, essa è versatile, si adatta per cui è libera, come il mushin, così il lago è come un ensō, e diventa simbolo di tranquillità, ma anche di creatività, di un’energia che porta ad una continua ciclica autorigenerazione. 

Il dualismo lago - montagna, che può essere acqua - fuoco, è semplicemente due lati della stessa medaglia: entrambi sono elementi di fertilità, di purificazione, di potenza e stabilità, entrambi sono capaci di una forza distruttrice, ma così utili alla vita.

 

La mente acuta può ritrovare dietro questa riflessione su simboli e metafore, il significato che potrebbe risiedere in merito alle basi del combattimento del sistema Koyama-ryu e alla crescita tecnica e spirituale del praticante.


(Il nome Koyama-ryu  湖山流 è marchio registrato e coperto da copyright).


KOYAMA-RYU© NAME SIMBOLOGY


"Water is soft and fluid, and can penetrate rock, which is strong and immovable. This clearly shows the principle of softness overcoming hardness." This maxim, attributed to Lao Tsu, inspired the name Koyama-ryu. Whether this quote really comes from the great Chinese Taoist philosopher or not, it doesn't matter, certainly the meaning behind it has great technical relevance: to be strong but at the same time yielding, defeat a stronger opponent using softness.
The name of the Koyama-ryu system 湖山流 derives from the union of the two kanji - 湖 and 山 - which respectively mean - lake and mountain -, ideally its literal meaning is “Mountain and Lake Style”.

Shaolin martial arts are the roots of ancient Kojo-ryu and Kingai-ryu, the two main styles that make up the Koyama-ryu Taigishinkan system, so in order to honor them and to push the practitioner to seek the roots, it is the name "Mountain and Lake Style" was chosen. The mountain and lake respectively represent the Songshan Mountain and the Shaolin Shuiku Reservoir.

The Mount Song is one of the five sacred mountains of Taoism; located in Henan Province, on the southern bank of the Yellow River. On its northern side there is the famous Shaolin Temple, a very important temple in the history of Chinese Buddhism and martial arts. The Shaolin water reserve is located southwest of the temple and near it's the Damoyuan, the South Gate of the Shaolin Temple; it seems that there is an ancient inscription here that reads "Beware, this place is teeming with monks who could easily kill you with a punch".

The mountain has always had a very strong spiritual meaning, in particular for the Shinto symbology; withholding as a mysterious place, seat of kami or divinity itself, with its own majestic grandeur protects the people and for this reason it is a sacred place. There mountain, however, also contains several pitfalls that are the manifestation of will of the kami or of itself, as in the case of the disruptive power of a volcano that erupts fire, for this reason it is also feared and respected by people. Therefore, being a metaphor of a spiritual entity, it also becomes an ascetic place, where to rediscover enlightenment, according to a more Buddhist vision, there all beings come together in order to achieve individual and universal harmony.

The lake, being a "mirror of water", represents precisely this element of nature and life, a symbol of fertility and purity. The water it is a means of meditation, like that flowing of a stream nestled between the ephemeral beauties of a Zen garden. The water of a lake is calm, patient, and although it is enclosed in the mountains, it lets itself be hidden by them and is not one a prisoner, it is versatile, it adapts, therefore it is free, like the mushin, like this the lake is like an ensō, and becomes a symbol of tranquility, but also of creativity, of an energy that leads to a continuous cyclical self-regeneration.
The dualism lake - mountain, which can be water - fire, is simply two sides of the same coin: both are elements of fertility, purification, of power and stability, both are capable of a destructive force, but so useful for life.

The sharp mind can find behind this reflection on symbols and metaphors, the meaning that might lie on the basis of the combat of the Koyama-ryu system and to the technical and spiritual growth of the practitioner.


(The name Koyama-ryu 湖山流 is a registered trademark and covered by copyright.)

Songshan mountain and poem by Angelo Bonanno